Rabu, 15 Oktober 2008

KITA INGIN MELAHIRKAN SEORANG:

Anak Yang Beriman Dan Bertaqwa
Adik Yang Beriman Dan Bertaqwa
Abang Yang Beriman Dan Bertaqwa
Kakak Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ayah Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ibu Yang Beriman Dan Bertaqwa
Suami Yang Beriman Dan Bertaqwa
Isteri Yang Beriman Dan Bertaqwa
Datuk Yang Beriman Dan Bertaqwa
Nenek Yang Beriman Dan Bertaqwa
Cucu Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pengasuh Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pembantu Rumah Yang Beriman Dan Bertaqwa
Saudara Yang Beriman Dan Bertaqwa
Kawan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Sahabat Yang Beriman Dan Bertaqwa
Jiran Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pelajar Yang Beriman Dan Bertaqwa
Murid Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pengawas Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pekerja Yang Beriman Dan Bertaqwa
Guru Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ustaz Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ustazah Yang Beriman Dan Bertaqwa
Mudir Yang Beriman Dan Bertaqwa
Kerani Yang Beriman Dan Bertaqwa
Akauntan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Warden Yang Beriman Dan Bertaqwa
Penjual Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pembekal Yang Beriman Dan Bertaqwa
Tukang Masak Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pembeli Yang Beriman Dan Bertaqwa
Peniaga Yang Beriman Dan Bertaqwa
Cashier Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pemain Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ahli Sukan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Jurulatih Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pengadil Yang Beriman Dan Bertaqwa
Kontraktor Yang Beriman Dan Bertaqwa
Tukang Kayu Yang Beriman Dan Bertaqwa
Buruh Yang Beriman Dan Bertaqwa
Tukang Sapu Sampah Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pengawal Yang Beriman Dan Bertaqwa
Majikan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Polis Yang Beriman Dan Bertaqwa
Askar Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pemandu Teksi Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pemandu Bas Yang Beriman Dan Bertaqwa
Juru Ukur Yang Beriman Dan Bertaqwa
Wartawan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Juru Gambar Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pemberita Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pengarah Yang Beriman Dan Bertaqwa
Imam Yang Beriman Dan Bertaqwa
Mekanik Yang Beriman Dan Bertaqwa
Jurutera Yang Beriman Dan Bertaqwa
Arkitek Yang Beriman Dan Bertaqwa
Doktor Yang Beriman Dan Bertaqwa
Jururawat Yang Beriman Dan Bertaqwa
Petani Yang Beriman Dan Bertaqwa
Nelayan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Peladang Yang Beriman Dan Bertaqwa
Tabib Yang Beriman Dan Bertaqwa
Penternak Yang Beriman Dan Bertaqwa
Usahawan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Posmen Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pengembala Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pilot Yang Beriman Dan Bertaqwa
Juru Audit Yang Beriman Dan Bertaqwa
Saintis Yang Beriman Dan Bertaqwa
Professor Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pemborong Yang Beriman Dan Bertaqwa
Peruncit Yang Beriman Dan Bertaqwa
Bendahari Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ahli Jawatankuasa Yang Beriman Dan Bertaqwa
Penghulu Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ketua Kampung Yang Beriman Dan Bertaqwa
Menteri Besar Yang Beriman Dan Bertaqwa
Ahli Parlimen Yang Beriman Dan Bertaqwa
Wakil Rakyat Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pegawai Yang Beriman Dan Bertaqwa
Duta Yang Beriman Dan Bertaqwa
Diplomat Yang Beriman Dan Bertaqwa
Peguam Yang Beriman Dan Bertaqwa
Hakim Yang Beriman Dan Bertaqwa
Mahasiswa Yang Beriman Dan Bertaqwa
Mahasiswi Yang Beriman Dan Bertaqwa
Pensyarah Yang Beriman Dan Bertaqwa
Dekan Yang Beriman Dan Bertaqwa
Canselor Yang Beriman Dan Bertaqwa
Menteri Yang Beriman Dan Bertaqwa
Perdana Menteri Yang Beriman Dan Bertaqwa
Presiden Yang Beriman Dan Bertaqwa.

Ulamak Yang Beriman Dan Bertaqwa

Pemimpin Yang Beriman Dan Bertaqwa

Khamis, 9 Oktober 2008

BAGAIMANA MELAYARI INTERNET DENGAN KEBERSAMAAN ALLAH SWT?

Tulisan Ustaz Dr Fathi Yakan

Internet merupakan senjata bermata dua, satu pendekatan yang mempunyai dua wajah yang bertentangan; dalamnya ada unsur peruntuh dan membina, memati dan menghidup, petunjuk hidayah dan godaan. Dan cara bagaimana ia digunakan adalah garis pemisah antara keduannya.
Saya harap tidak keterlaluan jika saya katakan bahawa internet mempunyai daya tarikan, keberkesanan, mudah dicapai, dilayari dan bersifat interaktif yang menjadikan ia alat terkini dari segi kesan dan ruang cakupan. Ia melitupi bola bumi tanpa sekatan dan tandingan. Ia boleh dijadikan mimbar untuk orang Islam menegakkan hujjah ke atas manusia dengan menyebarkan Islam dan menyampaikan dakwahnya kepada seluruh manusia di seluruh pelusuk alam.
Benarlah seperti firman Allah taala :
لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل
Supaya tidak menjadi hujjah manusia terhadap Allah selepas kedatangan rasul-rasul.
(an Nisa’ 165)
Dan firman-Nya:

وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
Dan begitulah kami jadikan kamu umat pertengahan supaya kamu menjadi saksi kepada manusia dan rasul menjadi saksi keatas kamu.(al Baqarah 143).
Walaubagaimana pun kita sepatutnya mengetahui bahawa internet dipenuhi dengan segala jenis unsur yang rosak dan merosakkan dan syaitan jin dan manusia memuatkan rangkaian ini dengan berjuta-juta laman yang canggih dan cekap dengan seni mempedaya dan menyesatkan. Satu perkara yang tidak diterima akal dan sukar digambarkan.
Satu kajian yang disiarkan oleh majalah Time menunjukkan bahawa bilangan laman seks mencecah angka 650 juta laman pada tahun 1998 dan dianggarkan akan sampai 8 bilion pada tahun 2002. Salah satu laman ini memiliki 300,000 gambar lucah dan telah dihantar sebanyak lebih satu bilion kali.
Manakala dari sudut perniagaan, satu kajian menunjukan bahawa sejumlah pembelian bahan lucah melalui internet mencecah 18 bilion dolar. Ini mendorong pengkaji Steve Waters berkata dalam komentarnya terhadap betapa besarnya bencana ini: "Biasanya pelayaran internet bermula dengan cuba-cuba, kemudian ia berlarutan menjadi penagihan dan disertai dengan kesudahan yang sangat merbahaya".
Semua itu perlu diletakkan dalam perkiraan apabila berbicara tentang internet, melayarinya dan berintraksi dengannya:

Pertama:Seseorang yang ingin melayari internet wajar membersihkan niat dengan betul dengan menetapkan terlebih dahulu tujuan sebelum memasukinya.

Kedua:Mereka yang melayari internet sebagai alat untuk berhibur akan lupa diri dan tanpa disedari terheret ke pada kematianya dalam keadaan ia tidak menyedarinya.

Ketiga:Kemudian duduk dihadapan internet dalam tempoh yang lama akan mensia-siakan pusingan hidup seluruhnya. Mereka akan mengabaikan tugas dan tuntutan untuk mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat. Inilah kerugian yang nyata.
Disamping ia juga akan menyebabkan kehilangan daya tumpuan dan menyebabkan akal bercelaru.
Adapun apabila kita melayari gelombang internet yang ganas dalam laut yang gelap dan dalam keadaan ditemani Allah SWT bererti kita hidup dengan kebersamaan ini dalam setiap suasana, urusan, kondisi dan setiap masa.
Rasa kebersamaan ini bukan suatu yang boleh dipinjam-pinjam atau direka-reka… kerana itu, ia bukan datang dan pergi sebaliknya satu keadaan yang tetap terus berkembang tanpa kurang atau surut.
Merealisasikan kebersamaan ini seseorang perlu mengekang nafsunya daripada hawa dan penyesatannya. Hawa harus ditolak dan nafsu sepatutnya dibimbing untuk menaiki tangga kesempurnaan, meninggalkan kealpaan, mengalahkan waswas dan mengatasi ajakan-ajakan syahwat. Kemudian dengan memelihara keberterusan "muraqabah" dan "muhasabah" serta mengekang nafsu dengan keazaman dan dipaksa dengan pekerti dan akhlak yang mulia, apa lagi di zaman yang penuh dengan fitnah dan keajaiban ini.
Seperti yang pernah diberi amaran dan ingatan oleh Rasulullah SAW secara khusus mengenai zaman tersebut di mana orang yang siuman menjadi bingun, perkara makruf menjadi mungkar dan mungkar menjadi makruf sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
"Apabila dunia hampir kiamat akan berlaku fitnah seperti potongan malam yang gelap, fitnah seperti kepulan asap, dalam situasi itu hati manusia akan mati seperti matinya tubuh badan mereka, mereka beriman pada pagi hari dan kufur pada waktu petang, beriman pada waktu petang dan kufur pada waktu pagi antara mereka ada puak yang menjual akhlak dan agama mereka dengan habuan dunia."(Hadis riwayat Ahmad)
Kita berdoa kepada Allah SWT supaya memberikan kita kesihatan dan berterusan dalam keadaan afiat serta bersyukur dengan afiat tersebut. Kita mohon dari Allah SWT kebaikan masa dan kebaikan mereka yang hidup pada zaman ini. Kita berlindung kepada Allah SWT dari kejahatan zaman dan kejahatan mereka yang hidup pada zaman ini. Ya Allah maafkanlah kami, ampunkanlah kami, perelokkan kesudahan kami dan pastikan pada waktu kematian kami, kami sedang melakukan kebaikan dan amal soleh.
Amin ya rabba al alamin
Dipetik daripada Laman HALUAN

Isnin, 22 September 2008

Kefardhuan Ibadah Zakat Fitrah

Assalamualaikumwarahmatullah Saudara-Saudari Pembaca Yang Dikasihi.

Saya di sini ingin mengingatkan diri saya sendiri dan saudara-saudara pembaca tentang satu ibadah yang Allah swt fardhukan kepada kaum muslimin pada akhir bulan Ramadhan iaitulah Zakat Fitrah.

Saya ada mengutip tentang hukum-hakam berkaitan Zakat Fitrah berdasarkan mazhab Imam Syafi'e rahimahullah.Selamat membaca.Kalau ada sebarang kesulitan dalam memahaminya harap dimaafkan.Untuk lebih jelas bolehlah bertanya kepada orang yang bertakhassus dan mahir dalam bidang fiqh dan thiqah(dipercayai).

ZAKAT FITRAH

Pengertian

Zakat Fitrah ialah harta pada kadar tertentu yang wajib dikeluarkan ketika terbenam matahari pada hari terakhir ramadhan, dengan syarat-syarat tertentu ke atas setiap mukallaf dan orang yang di bawah tanggungannya.

Pensyariatannya

Masyhur dalam As-Sunah bahawa zakat difardhukan pada tahun kedua hijrah iaitu pada tahun difardhukan puasa bulan Ramadhan.

Dalil wajib Zakat Fitrah ialah hadis riwayat Bukhari(1433) dan Muslim(984). Lafaz hadis daripada Ibnu Umar r.a. katanya:

"Rasulullah saw telah mewajibkan zakat fitrah pada bulan Ramadhan ke atas setiap orang sama ada orang merdeka atau hamba,lelaki atau perempuan daripada kalangan orang Islam, dengan satu gantang tamar atau satu gantang gandum."

Hikmah Disyariatkan Zakat Fitrah

Disyariatkan Zakat Fitrah supaya ia menjadi penyucian bagi diri orang yang berpuasa.Ini kerana, mungkin di dalam ibadah puasa tadi berlaku perkara-perkara yang sia-sia atau perkataan-perkataan yang keji yang dilakukan oleh seseorang yang berpuasa.

Ia juga bertujuan memenuhi keperluan orang-orang yang fakir miskin serta memberi kelapangan dan kegembiraan kepada hati mereka sehingga mereka tidak merasai kepahitan yang mereka alami ketika kaum muslimin yang lain menyambut hari raya dengan bergembira bersama makanan dan pakaian untuk keluarga mereka.

Maka di sinilah wujudnya sikap tolong-menolong dan sifat kasih-mengasihi di antara kaum muslimin.Di samping itu, zakat juga bertujuan mendekatkan diri kepada Allah swt dan membersihkan diri orang yang berpuasa daripada dosa-dosa yang dilakukan sepanjang dia berpuasa.Ini kerana amalan kebaikan itu memberi kesan yang baik dalam menghapuskan dosa dan kesalahan.Sabda Rasulullah saw,"…dan ikutilah amalan yang buruk itu dengan amalan yang baik,nescaya ia akan menghapuskannya." (Riwayat Ahmad dan Tarmizi)

Syarat-Syarat Wajib Zakat Fitrah
Zakat fitrah diwajibkan dengan tiga syarat:

Pertama:Islam.Oleh itu, ia tidak diwajibkan ke atas orang kafir dengan suatu kewajipan yang dituntut di dunia ini berdasarkan hadis terdahulu daripada Ibnu Umar r.a.

Kedua:Terbenam matahari pada hari akhir Ramadhan.Oleh itu. Sesiapa yang meninggal dunia selepas terbenam matahari pada hari tersebut diwajibkan Zakat Fitrah ke atasnya sama ada dia mati setelah dia mampu mengeluarkannya ataupun mati sebelum daripada itu.Ini berlainan dengan sesiapa yang dilahirkan selepas terbenam matahari, dia tidak diwajibkan mengeluarkan zakat.Begitu juga sesiapa yang mati sebelum terbenam matahari,dia tidak diwajibkan mengeluarkan Zakat Fitrah.Berlainan pula dengan sesiapa yang dilahirkan sebelum terbenamnya matahari,dia diwajibkan mengeluarkan Zakat Fitrah.

Ketiga:Memiliki harta yang melebihi keperluan makanan untuk diri dan tanggungannya pada hari raya dan malamnya, serta keperluan untuk tempat tinggal dan khadamnya jika dia memerlukan kepada khadam.Jika hartanya tidak mencukupi untuk perbelanjaan atau nafkah pada hari raya dan malamnya untuk diri dan orang-orang yang dibawah tanggungannya, maka dia tidak dikenakan Zakat Fitrah.Jika dia mempunyai harta yang cukup untuk hari raya dan malamnya,tetapi tidak cukup untuk hari-hari selepas itu, dia diwajibkan juga mengeluarkan Zakat Fitrah dan alasan tidak cukup untuk hari-hari selepas itu tidak diambil kira.

Golongan Yang Seseorang Mukallaf Wajib Mengeluarkan Zakat Fitrah Untuk Mereka

Sesiapa yang cukup ketiga-tiga syarat di atas, wajib mengeluarkan zakat fitrah bagi dirinya dan orang yang di bawah tanggungannya seperti kedua ibu bapa,datuk,nenek, anak-anak dan isterinya.

Oleh itu,tidak wajib mengeluarkan Zakat Fitrah kepada anak yang sudah baligh yang mampu berusaha sendiri mencari rezeki, dan juga kepada sesiapa sahaja dari keluarga terdekat yang tidak ditaklifkan kepadanya untuk memberi nafkah(yang bukan di bawah tanggungannya) .Malah tidak sah mengeluarkan Zakat Fitrah bagi pihak mereka kecuali dengan izin dan sebagai wakil mereka.

Jika dia mempunyai sedikit kemampuan yang tidak mencukupi untuk semua kaum keluarga yang berada di bawah tanggungannya, maka dia hendaklah mendahulukan dirinya, kemudian isterinya, anaknya yang kecil, ayah kemudian ibunya dan seterusnya anaknya yang telah dewasa yang tidak mampu berusaha sendiri mencari rezeki.

Zakat Fitrah;Jenis Dan Kadarnya

Jenis dan kadar Zakat Fitrah ialah segantang makanan asasi bagi sesebuah negeri yang seseorang mukallaf bermukim di dalamnya.

Ini berdasarkan hadis Ibnu Umar r.a. yang telah lalu.Dan hadis riwayat Al-Bukhari(1439) daripada Abi Said Al-Khudri r.a. katanya:

"Kami telah mengeluarkan Zakat Fitrah di zaman Rasulullah saw pada Hari Raya Aidil Fitri segantang makanan.Makanan kami ialah gandum,anggur kering,keju dan tamar."

Gantang yang digunakan oleh Rasulullah saw menyamai 4 cupak.Ia menyamai 3 altar ataupun lebih kurang 2,400 gram.

Makanan asasi di negara kita(pengarang tinggal di Syria) sekarang ialah gandum.Oleh itu Zakat Fitrah yang wajib ke atas setiap individu ialah sama dengan 3 altar.Dalam mazhab Imam Syafi’e rhm,ia tidak memadai jika dikeluarkan dengan nilaian(Wang dan seumpamanya) .Bahkan mesti dikeluarkan makanan asasi bagi sesebuah negeri itu sendiri.

Walau bagaimanapun, di zaman sekarang tidak mengapa mengikut mazhab Imam Abu Hanifah rhm dalam masalah tersebut iaitu harus mengeluarkannya dengan nilaian.Ini kerana pada hari ini mengeluarkannya dengan nilaian lebih memberi manfaat kepada orang fakir daripada makanan asasi dan lebih dekat untuk mencapai matlamat yang diharapkan.

Waktu Mengeluarkan Zakat Fitrah:

Pertama:Waktu wajib telahpun kita nyatakan iaitu mulai terbenamnya matahari pada hari akhir bulan Ramadhan.

Kedua:Waktu harus mengeluarkannya ialah di sepanjang bulan Ramadhan dan hari raya pertama.

Ketiga:Waktu sunat mengeluarkannya ialah pada subuh hari raya sebelum keluar untuk sembahyang hari raya.Ini dinyatakan dalam hadis Ibnu Umar r.a. dan juga dalam hadis riwayat Al-Bukhari(1432) : "Dan Baginda memerintahkan supaya kamu menunaikan (zakat fitrah) sebelum orang ramai keluar pergi sembahyang."

Keempat:Waktu makruh mengeluarkannya ialah selepas sembahyang hari raya hingga akhir hari raya.

Kelima:Sekiranya dia melewatkannya tanpa uzur hingga selepas dari itu(selepas terbenam matahari pada hari raya), maka dia berdosa dan wajib mengqada’kannya.Diharamkan melewatkannya itu kerana dengan melewatkannya itu,maka hilanglah maksud yang dikehendaki dengan zakat iaitu memberi kecukupan kepada fakir miskin agar mereka tidak meminta-minta pada hari yang penuh dengan kegembiraan ini.

Wallahua'lam

Sumber Rujukan:Fiqh Manhaji bagi Mazhab Imam Syafi'e rhm

Rabu, 17 September 2008

Salam Pembuka Bicara Buat Pembaca Yang Budiman

Assalamualaikum buat semua pembaca yang dikasihi.

Hari ini, insyaallah dengan taufik daripada Allah swt, dapat juga saya mengikut serta bersama sahabat dan sahibah memasuki dunia blog ini.Kalau sebelum ini, saya hanya membaca blog-blog orang lain saja,kadang-kadang copy mengcopy dari sana-sini.Kini tibalah masanya pula saya mempersembahkan blog sendiri.Jazakallah di atas cadangan sahabat saya,saudara 'Ali Irfan bin Jamalludin supaya saya mewujudkankan blog ini.Sebenarnya saya sudah lama teringin untuk menghasilkan blog sendiri,bahkan sahabat saya di Mesir sendiri seperti saudara Ammar bin Zulkifli sendiri pernah mencadangkan kepada saya tentang ini.Bukan setakat itu sahaja,malah sahabat saya di Malaysia ,saudara Ruqaimi Rabbani bin Abdullah pun pernah mencadangkan pada saya.Setelah berlalunya masa dan hari,alhamdulillah akhirnya berhasil juga saya menghasilkan blog yang santai ini.

Melihat kepada sahabat-sahabat,sahibah-sahibah,abang-abang dan adik-adik yang aktif dalam penulisan blog-blog kini,saya merasakan saya mesti seaktif mereka juga.Berlumba dalam membuat amal kebaikan.Kewujudan blog boleh dijadikan mimbar untuk menyebarkan Risalah Islam.

Oleh itu,sebarang tunjuk ajar,teguran,cadangan,idea dan nasihat dari para pembaca ,amat-amat saya alukan bagi meningkatkan mutu blog ini.

Wassalamualaikumwarahmatullah.